裕固族在历史中形成了独特的婚礼民俗。裕固族婚礼分两天进行，首日在女家，次日在男家。首日女家设宴，当天最重要的仪式是新娘戴头面，即在两位已婚少妇的协助下，改变发式，戴上喇叭形毡帽，佩戴上胸饰和背饰并戴上裕固特色的婚礼头饰“头面”，戴上头面意味着姑娘已经结束了少女时代，将走向新的生活。次日在男家的婚礼也很有特色，新郎迎上送亲的队伍回到家门口时，女方善骑者要在主持人的指挥下，驰马或骆驼冲击专为新娘设置的小毡房，男方亲友则奋力驱逐，女方要冲击三轮，再绕小毡房三圈方休。这一象征性的仪式，意在考验男家对新娘的护卫能力。紧接着，新郎向新娘连射三支无镞箭，象征新郎新娘永远相亲相爱。
身着传统服饰的几位裕固族姑娘，在甘肃省张掖市肃南裕固族自治县的马蹄寺草原上，热情地跳着民族舞蹈。
裕固族的姑娘自出生到出嫁的装扮都有讲究：三岁剃头时，后脑勺的一撮要留下，和串有珊瑚珠的丝线编成辫，辫梢垂穗塞在背后的腰带里；鬓发则随年岁的增长，每年编一个小辫，直至出嫁；十三四岁时，前额要带一条用各色珊瑚珠装点的三寸红色长带。
裕固族服饰多以蓝、红配色，服饰的样式与藏、蒙服装有类似之处，都属于袍服。大长袍、大腰带与细密的装饰相得益彰，显露着裕固族豪放中的几分精致。“衣领高、帽有缨”是裕固女子服饰的一大特点，族内还流传着“水的头是泉源，衣服的头是领子”，“帽无缨子不好看，衣无领子不能穿”的民歌。裕固女子的典型着装正是如此，她们多着蓝色高领偏襟长袍，外罩红缎高领偏襟坎肩。2008年裕固族服饰经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
裕固男子常着高领左大襟等身长袍，用料多为布、绸、缎、氆氇以及白羊毛捻毛线织成的褐子等。
裕固族是一个喜爱歌唱的民族，民歌在他们生活中占有十分重要的地位，历史上裕固族内有职业歌手，在族人丧葬嫁娶时演唱；在裕固人放牧的草原和山坡上，也随时可以听到引人入胜的歌声。裕固族有句俗话：“当我忘记了故乡的时候，故乡的语言我不会忘；当我忘记了故乡语言的时候，故乡的歌曲我不会忘。”裕固族民歌在曲调和形式上，继承了古代丁零、突厥、回纥等民族民歌的许多特点，又吸收了藏族“拉伊”、蒙古族“酒曲”、回族“花儿”以及土族“宴席曲”的某些特点，节奏明快，富有鲜明的民族特色。民歌依题材内容可以分为“叙事歌”、“ 情歌”、“劳动歌”等，依体裁和功能可以分成“小曲”、“号子”、“小调”、“宴席曲”、“酒曲”、“擀毡歌”、“奶幼畜歌”等。广为流传的曲子很多，例如哀婉动人的著名叙事民歌《萨娜玛珂》，歌颂了裕固族历史上的英勇参战的女英雄萨娜玛珂，表达了裕固人对英雄的深深追念。
裕固族民歌是研究古代北方少数民歌，特别是突厥、蒙古民歌以及古代北方游牧民族文化历史的重要依据，也是挖掘、发展北方少数民族音乐的基础。2006年裕固族民歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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